Les prêtres portant le titre : ἀρχιερεύς
Début du IIe siècle après J.-C. Magnésie du Méandre ἀρχιερεύς Moschion, fils de Moschion, grand-prêtre et secrétaire du peuple (l. 4) est honoré par le Conseil, le peuple et la gérousie. Comme l'ont montré L. Robert et R. Ziegler, la mention d'une liturgie monétaire (l. 12-13), alors que le nom de Moschion n'apparaît pas sur les monnayages magnètes connus, limite les possibilités de datation aux règnes de Tibère, Néron, Trajan ou Hadriena....
Fin du IIe ou début du IIIe siècle après J.-C. Aphrodisias ἀρχιερεύς Neicomachos, grand-prêtre, est connu par une dédicace au Peuple faite par sa petite-fille Attalis, fille de Menodotos, prêtresse de la Vertu (1)a. Sur l'inscription très mutilée du tombeau de la famille (2), il est difficile de distinguer les différents personnages. Il semble que Neicomachos y soit mentionné de nouveau avec son titre de grand-prêtre (l. 1 et 2)....
Premier quart du Ier siècle après J.-C. Milet ἀρχιερεύς Nicophon, fils de Tryphon, a été grand-prêtre des empereurs après une brillante carrière de boxeur et avant une stéphanéphorie datée de 11/12 après J.-C. (1). La gloire qu'il a acquise en tant qu'athlète se lit dans l'épigramme célébrant sa victoire où il est qualifié de « géant milésien » (2)....
Époque impériale Stratonicée de Carie ἀρχιερεύς Ouliadès fils de Metrodoros, grand-prêtre et stéphanéphore, est connu par la commémoration des combats de gladiateurs qu'il a donnésa. Nous ne disposons d'aucun élément de datation. Ouliadès est pérégrinb. Il peut avoir possédé une familia de gladiateurs ou se l'être procurée pour les jeux qu'il a organisés en tant que grand-prêtre....
Époque impériale (IIe siècle après J.-C. ?) Stratonicée de Carie ἀρχιερεύς Papylos, grand-prêtre, n'est connu que par la dédicace d'un autel où il apparaît comme éponyme. On sait qu'un décret de Stratonicée, au début du IIe siècle, prescrit d'inscrire en tête des décrets les noms du grand-prêtre des empereurs et du prêtre de Zeus Panamaros en plus de celui du stéphanéphore, magistrature éponyme habituelle de la citéa....
Première moitié du IIIe siècle après J.-C. Thyatire ἀρχιερεύς Le fils de C. Perelius Aurelius Alexander, grand-prêtre du xyste à Rome et citoyen de Thyatire, dédicace une statue de son pèrea. Qualifié de « grand-prêtre », ce personnage peut avoir exercé le sacerdoce du culte impérial à Thyatire et non dans le xyste. En effet, la titulature de C. Perelius Aurelius Alexander père comprend toujours la précision du lieu d'exercice de la grande-prêtrise....
IIe siècle après J.-C. ? Magnésie du Méandre ἀρχιερεύς Pollion, grand-prêtre et secrétaire, apparaît dans une inscription marquant la place des architectes travaillant sous ses ordres. O. Kern propose une datation au IIe siècle à partir de l'analyse de l'écriture, peut-être l'époque d'Hadrien....
Premier quart du IIIe siècle après J.-C. Cyzique ἀρχιερεύς Voir la notice de Flavius Zopyrus....
Époque impériale Ephèse ἀρχιερεύς Proc(u)lus, dont le nomen et peut-être le premier cognomen sont perdus, a été secrétaire du peuple et grand-prêtre. L'inscription étant très mutilée, il n'est pas possible de la dater....
Antonin Ténos ἀρχιερεύς Satyros a été grand-prêtre deux fois. Il fait ériger une statue d'Antonin, qu'il qualifie comme « son bienfaiteur » : il a donc peut-être reçu un privilège personnel de la part de l'empereur. Malgré cette formule et bien qu'il ait vécu au milieu du IIe siècle, Satyros ne semble pas avoir la citoyenneté romaine....
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