Les prêtres de la cité : Ephèse
Première moitié du IIe siècle après J.-C. ? Ephèse ἀρχιέρεια Iulia Polla a été cosmeteire d'Artémis, prytane, et grande-prêtresse à Ephèse (1). Elle porte le même nom que la
sœur du consul de l'année 105, C. Antius Aulus Iulius Quadratus. Il est cependant peu probable qu'il faille identifier la grande-prêtresse d'Ephèse et la soeur du consul : cette dernière ayant été regina sacrorum à Rome, il est possible qu'elle ait dû résider dans la capitale....
Première moitié du IIe siècle après J.-C. Ephèse ἀρχιερεύς Claudius Metrobius et Claudia Crateia, grands-prêtres, apparaissent sur une inscription pour leur petite-fille Claudia Crateia Veriana, de rang sénatorial (συνκλητικὴ). Ils ne sont pas connus par ailleurs mais appartiennent à une importante famille d'Éphèse. Leur fils Claudius Metrobius Verianus a en effet épousé une descendante de Iulia Polla....
Première moitié du IIe siècle après J.-C. Ephèse ἀρχιέρεια Voir la fiche de son mari Claudius Metrobius....
Première moitié du IIe siècle après J.-C. Ephèse ἀρχιέρεια Mindia Potentilla, grande-prêtresse, est mentionnée parmi les ascendants de Claudia Crateia Verianè, une descendante de Iulia Polla (n°122). Elle semble appartenir à la même génération que Iulia Polla, mais le stemma ne peut pas être reconstitué....
Ier siècle après J.-C. ? Ephèse ἱερεὺς θεοῦ Σεβαστοῦ Un prêtre à vie du dieu Auguste est honoré par les presbyteroi, c'est-à-dire les membres de la gerousia, pour avoir fait une fondation en l'honneur de ce conseil. Il a investi 10 000 deniers pour la gerousia. La datation de l'inscription est incertaine. Le premier éditeur, F. Eichler, proposait le Ier siècle, après 14 après J.-C. en raison du nom d'Auguste. L....
Deuxième quart du IIe siècle après J.-C. Ephèse ἀρχιερεύς En tête d'une dédicace à Isis et Sérapis est mentionné un prytane et grand-prêtre. En fonction de la façon de ponctuer ces lignes, on peut comprendre que le prytane est soit C. Claudius Titianus, fils de Demostratus, grand-prêtre, soit C. Claudius Titianus Demostratus, fils d'un grand-prêtre. La première solution est plus satisfaisante, dans la mesure où C....
Deuxième moitié du IIe siècle après J.-C. Ephèse ἀρχιερεύς Sur la base d'une statue de Caracalla apparaît un T. Flavius Iulianus, fils de T. Flavius Iulianus grand-prêtre, prytane et grammateus. B. Iplikçioglu, suivi sur ce point par D. Knibbe et H. Engelmann, identifie ce Flavius Iulianus avec T. Flavius Iulianus le Jeune, que nous appelerons plutôt T. Flavius Iulianus II, fils de T. Flavius Iulianus I et petit-fils de T....
Troisième quart du IIe siècle après J.-C. Ephèse ἀρχιερεύς Une inscription en l'honneur de la fille de Vedius Servilius Gaius mentionne un grand-prêtre et un grand-prêtre d'Asie. La distinction entre les fonctions attribuées au premier, Vedius Gaius Sabinianus, et au second, Lucius, est délicate. Il semble qu'une erreur de gravure entraîne une confusion entre les charges exercées par ces deux personnages....
Trois derniers quarts du IIe siècle / début du IIIe siècle. Ephèse ἀρχιερεύς Dans une inscription très mutilée apparaît un grand-prêtre et agonothète des Megala Hadrianea dont le nom est perdu. Ce concours est attesté de 132 après J.-C. au début du IIIe sièclea. ...
Fin du IIe siècle - début du IIIe siècle après J.-C. Ephèse ἀρχιέρεια Favonia Flaccilla remercie à la fin de sa prytanie Hestia Boulaia, Déméter, Coré, le Feu incorruptible, Apollon de Claros, Sopolis et tous les dieux. Elle a également été gymnasiarque et grande-prêtresse. Ni elle ni sont mari Acacius (Ἀκάκιος) ne sont connus par ailleurs, mais un Favonius Stratonicus Flaccillus et un Favonius Flaccillus sont attestés au IIIe siècle (I.Ephesos 667 et 823)....
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